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每年农历的五月初五――端午节。但是在以前满族人并不称作端午节，只称做“五月节”。又因为古代的屈原、伍子胥和曹娥都是在这一天投江而死，所以汉族人把这一天看作是凶日。而满族人确把“五月节”看作是吉庆吉祥的佳节。
“五月节”是满族人的重大节日，这一天又称“药香节”。以前的满族人过五月节並不局限于初五这天，而是从初一就进入节日的日程了，而到初五这天进入颠峰。
五月初五这一天早晨，天还没有亮，全家人就早早地起来，孩子们在大人的带领下外出“踏青”，最少要走出百步开外，所以又称“走百病”，企盼着在这“走百病”行为中把病或病源带走，一年之中不生病。在太阳没出之前用露水洗眼睛，寓意一年之中不“闹眼睛”（眼疾）。完成走百病后，顺便采一些艾蒿、桔梗、年息香和蒲草蒲棒，再折几枝柳枝、桃枝拿回来。到家后将艾蒿、带棒的香蒲以及桃柳枝都插在房门上方的房檐上（过去农村草房居多）。艾蒿和香蒲是用来祛邪驱瘟的，柳枝（柳树是满洲人崇拜的树）象征着易活、生命力强和源远流长。将采回的年息香放在门两侧的窗台上，使年息香的香气四溢。插在房檐上的桃枝主要起避邪作用，还有的人家把桃树枝做成弓箭悬于檐下，起着对邪秽鬼魅的震摄作用，让它们望箭却步，保佑全家健康安泰。
关于房檐上插艾蒿，满洲人还流传这样一个故事：在很早很早以前，天上有个火德真君，下界到人间进行私访。他化妆成一个精神呆滞衣服非常褴褛的卖油老叟。五月初五一清早，他挑着两个大油篓来到一个村堡，他吆喝了几声，立刻就有许多村民围了过来。他告诉大家，要自己往自己的油瓶里打油，然后把买油的铜钱放进旁边的破瓢中。说完，倚在身后的一棵树干上。一些人打完油便把铜板放入瓢内，这时卖油老叟给买油者一棵艾蒿，买油的人很多，但也有一些图便宜的人打完油不付钱。油卖完了，火德真君使个法力，将房檐没插艾蒿的人家放火烧掉。从此后，家家图吉利，每年的五月初五这天早晨都要出去采艾蒿插在房檐下。这种风俗很快就传遍各地，一直延续到现在。
在房门的上门坎上，满洲人家还要张挂五色纸做的门葫芦、彩纸做成斗印和小条帚。门葫芦有大有小，挂在门上坎的是小型葫芦，大的葫芦挂在屋里的棚杆上和小孩的悠车上以做饰物。斗印叠成正方体型，寓意日进斗金和后人有执掌大印的做官人。小条帚用苘麻做料辅以五色花线扎成，越小越好，挂在门上坎，寓意把一切鬼魅魍魉清扫出门，保佑家人平安体健。
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